TARİHSEL BİLGİLER Pasalar köyü 1844 yılına kadar Osmanlı kayıtlarında Mahmut Pasa köyü olarak görülmektedir. Buradaki Pasa ifadesi,askeri manada pasa ünvanı değildir. Eski dönemlerdeki efendi ve ağırbaslı çocuklara paşa olarak lakab takılmaktadır. Daha sonra bu lakap isme ilave edilmistir Paşalar köyü kayıtlarını en erken 1530 yılı kayıtlarında görebilmekteyiz. Şöyleki; Paşalar köyünde bulunan Mahmut Paşa Vakfı ve zaviyesinin ilk kaydı 1530 yılında yapılmıstır. Ancak vakıf ve zaviyenin daha eski yıllarda yapılmıs oldugu muhakkaktır. Yeni kurulan bir köye aynı anda vakıf ve zaviye kurmak mümkün değildir. Bir yerlesim merkezinde vakıf kurulabilmesi için toplumun burada uzun yıllar önce yerlesmis olması ve köklü bir kültüre sahip olması gerekmektedir. Mahmut Paşa zaviyesi, Şeyh Mahmut Paşa tarafından yaptırılmıstır. Yapılış tarihi kesin olarak belli değildir. Seyyid Şeyh Mahmut Pasanın türbesi köyde bulunmaktadır. 1530 yılı kayıtlarında Mahmut pasa köyü 29 haneli olup nüfusuna dahil bir mücerred, 1 pir-i fani ve 6 vakıf sahibi bulunmaktadır. 1701 yılında zaviyenin zaviyedarlığını seyyid ali yapmaktadır. 1706 yılı ocak ayında vakfın mütevelli heyetinde Seyit ali,Seyit ramazan,Seyit şeyh Mustafa,Seyit baba veli ve bakıcı Seyit ramazan bulunmaktadır. 1706 yılı mayıs ayında isi vakıf soyundan kimse kalmadığı icin vakıfa ait topraklar devlete kalır. Bu topraklar timar haline getirilerek Silahdaran Yusuf adlı bir sahsa verilir. Burada aklımıza gelen sudur. Ocak ayı ile mayıs ayı içinde vakıf soyundan olanların hepsinin bir anda ölmesi mümkün değildir. İhtimal olarak vakıfın bir gerekçeyle lağvedilmis olabileceği yada hepsinin idam edilmis veya savasta ölmüs olabileceğidir. Zaviyenin yöneticisi olan sahıslar o dönemde aynı zamanda köyün idarecisidir. Mahmut Pasa zaviyesi ve vakfının zaviyedarları isimleri söyledir: vakfın tasarrufu Mahmut Pasadan sonra oğlu Şeyh Elvana verilir. Daha sonra Şeyh Elvan ogulları Ali paşa ile Abdi pasadır. Padisah 2. Bayezid devrinde Ali pasa vefat edince vakıf hissesi padisah tarafından Ali pasa kardesi olan Hamza pasaya hediye edilir. Daha sonraki dönemlerde vakfı, Mübariz Armağan ve Emir Ahmet yönetmislerdir. Gene bu yıllarda Mahmut Pasa köyünden İbrahim oğlu Oruç bey Dumanlı köyünde imamlık yapmaktadır. Mustafa oğlu Ümmet ise du,agü yani dua okumakla görevlidir. Kanuni döneminde ise Halillü oğlu Ali( Karahallı olması gerek) Mahmut Pasa köyünde yaşamaktadır. Tarih içinde Paşalar köyünde yapılan sayımlarda tespit edilen ilginç isimlerden bazıları: Mübariz,Pelvan,Balum,Balhoca,Turbali,Bahşayiş,Emirsah,İvaz,Müstehap,Hayran,Pirgazi, Mezid,Toyran,Mevni,Özbent,Mimad,Mihal,Karapaşa,İhtiyar ve Ede ( sanırım bu isimlerden bugün kullanılmamaktadır.) 2. Bayezid döneminde köy nüfusu : 140 kişi.yıllık vergi : 1165 akçadır Kanuni döneminde köy nüfusu : 139 kişi.yıllık vergi : 1973 akçadır 2.Selim döneminde köy nüfusu : 217 kişi.yıllık vergi : 2886 akçadır. O yıllarda köy hasılatı ; bugday,arpa,yulaf,burçak,nohut,pamuk ve palamuttur. Ayrıca pekmez öşürü , bostan öşürü, bağ haracı, kovan öşürü, koyun vergisi verilmektedir. Buradanda anlasılacağı gibi eski dönemlerde Paşalar köyünde zirai faaliyet ve alınan ürünler çesitliymis. Ayrıca bağ ve bostan ürünleri oldukça iyi ve verimliymis. Bu arada Paşalar ve Dumanlı köylerinde bağcılık yapılmaktayken Karahallı’da henüz bağcılık yoktu. Karahallı’ya bağcılık daha sonraki yıllarda gelmistir. 1902 yılı kayıtlarında ise Pasalar köyünde Yağcıoğlu Mehmet Ağa Vakfı bulunmaktadır. Paşalar köyü kökenli Yağcı soyadını tasıyan kisiler olduğunu da biliyoruz. Sonuç olarak Paşalar köyünün tarihsel bilgilerini okudugumuz akademik kitaplardan size aktarmaya çalıştım. Sunmus oldugum bilgilerde kesinlikle yanlıslık yoktur. Konuların sıralamasındaki hata ve elde edemediğimiz eksik bilgilerden dolayı Paşalar köyü halkından affımı isterim. |